天气预报15天

　　《幼学琼林》是古时农业社会幼儿启蒙书中很重要的一本。该 书上说：“四月乃是麦秋，端午即为蒲节。”农历四月，在华北正是 小麦收割的时节，如配合“秋收冬藏”之义，则它就成为麦子的 “秋” 了。

　　至于端午则是全国性的重要节日，因是日午时需采菖蒲(多 年生草本，叶狹长似剑)挂在大门上以辟瘟疾，所以又叫做 “蒲节”。除此以外，每到端午我们还会想到钟馗，他原是唐髙 宗武德年间国考的状元，上殿应试时因奇丑而被除名，羞愤中 以头撞阶而亡。据说阎王同情他的遭遇，就封他做了鬼王，有 抓鬼啖鬼的特权，因而端午节时大门上也挂他的像。实际上， 钟先生还有个比较软性而又可爱的神位，那就是“石榴花神”。 朱熹有“五月榷火耀眼红”佳句，说明了这种外来〔故又称 “胡花”)的花很美。另外，石榴的果粒有酸甜两种，口感殊异， 但味感均佳，只是包在一层外皮内的果粒颗颗密集又都有子， 吃起来挺麻烦。依俗每种花都有自己的主神，由钟馗掌理红得 耀眼的石榴花，也是一绝。

　　就季节来说，端午与夏至相去不远，因而除非大北方，气温都 巳相当高，在没有冷气与电扇的时代，手中就必须拿一把蒲扇、纸 扇或缎面的团扇来驱暑。就台湾地区而言，每年的阳历6月15日至 9月15日，几乎完全不受大陆冷高压的影响。端节就在该期首日前 后，气温髙就更是必然的了，因而谚曰：“吃了端午粽，寒衣方可 送。”又说：“吃了端阳酒，扇子不离手。”这都是老祖宗经验与智 慧的结晶，能不佩服?当然书生纸扇纶巾，欲表现的是风流倜傥， 与书画两精的优雅，而闺秀团扇依腮，则不但使妩媚倍增，更是系 出名门的表征，这可就不是冷与热的问题了!

　　再者，端午时节鸠鸟(又名布谷鸟〉鸣声很像“张三拐骨”。 有首农谣是这么唱和的(有问号者，出于人口，余为鸟叫、

　　“光棍下锄，麦子快熟。你做什么?买油打醋。你叫什么?张 三拐骨。姑娘美不?没看清楚广

　　在端午出游之时，途中人禽共处，互为伴衬，该是多好的自然 景致?而鸠鸟的一句“没看清楚”就更令人莞尔了。

　　另外，有首民谣说：“扇子有风，拿在手中，有人来借，不中 不中;你热我也热，夏天的扇子不出借.合理合辙，也满有意思。