天气预报15天

　我国古代先民由长期之生产劳动和生活经验中逐渐掌握了一年中阴晴寒暖之 天气变化规律，确定了四季，并有了节气之概念。到了先秦时期，《左传》一书 中已提到两至两分时观察天文气象之事〈“僖五年，……凡分至瞀闭，必书云物， 为备故也”〉。后又在《孟子》〈离娄篇)中说：“天之高也，星辰之远也，尚求其故，千岁之日至，可坐致也。”

　　由前文所述，可见日至是指冬至和夏至，可见当时我国先民已采用“土圭” 测曰影的方法，来确定夏至和冬至的日期。

　　到了《管子》〈幼官篇〉、〈幼官图篇〉、〈轻重己篇〉已有大暑、中暑、 小暑、大寒、中寒、始寒、冬至、夏至、舂至(分)、秋至(分)等节气之名称。 先秦末期的《吕氏春秋》已记载有立春、雨水、立夏、小暑、立秋、白露、霜降、 立冬等节气名称，但是当时称两至为“日长至”、“日短至”，两分并称“日夜 分”，总共有十二个节气名称而已。

　　至于物候方面，最早有《诗经》卷二〈豳风，七月篇〉记载： “春日载阳，有鸣苍庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。” “四月莠荽，五月鸣蜩，八月其获，十月陨萚。”

　　‘‘五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋 蟀入我床下。”

　　‘‘七月鸣鵾，八月载绩(绩麻〉。” “八月剥枣，十月获稻。” 可见早在周朝和先秦时，我国先民已累积相当多的物候知识和经验，对我国 后来物候知识之发展提供莫大之贡献。所以《夏小正》和《吕氏春秋》上面都有 大量的物候记录，例如《吕氏春秋》〈十二纪〉中孟春的物候为：“东风解冻， 蛰虫始振，鱼上冰，獭祭鱼，候雁北，草木繁动。”

　　内容和《夏小正》所载者大同小异，只候数方面比《夏小正》有所增加。二 十四节气和七十二物候到了西汉时代才幵始完备。